Подискутируем об Аватаре

Жесть - какое говно молодежь называет шедеврами =(

[Werewolf]

Сообщение от Poca

Жесть - какое говно молодежь называет шедеврами =(

даа, "Они сражались за родину" уже в кинотеатрах не показывают

[zheka85]

Сообщение от Antex

им же сказали, чтоб свалили с дуба. тупые котята

а с какого хуя они должны были покинуть свои земли, на которых живут?
потому что какие-то вооружённые придурки захотели ресурсов? или я что-то не понимаю?

Ты готов покинуть свою Родину, если кто-то решит захватить земли, ради ресурсов?

[Urik]

Сообщение от zheka85

Ты готов покинуть свою Родину, если кто-то решит захватить земли, ради ресурсов?

Ты ж недавно писал что готов уехать на пмж к туркам в Германию.
А ведь на нас никто пока не нападает.
Довай, колись что произошло что ты за две недели стал Родину снова любить.

Сообщение от Werewolf

привет, друк

Хеллоу.

[zheka85]

Сообщение от Urik

Ты ж недавно писал что готов уехать на пмж к туркам в Германию.
А ведь на нас никто пока не нападает.
Довай, колись что произошло что ты за две недели стал Родину снова любить.

мы сейчас конкретно о фильме говорим
Если ты его смотрел, то ты видел что там одна большая семья и они защищали свою землю и свой народ.

[Comunist]

Разве бороться за родину и уехать жить в другое место это 1 и тоже?

[zheka85]

Сообщение от Comunist

Разве бороться за родину и уехать жить в другое место это 1 и тоже?

для меня не одно и тоже, для Юрика - хз

[Urik]

Ну вот допустим сидит Жека85 в Германии и есть шаурму, которая ему приготовила жена-турчанка.
Тут вдруг по радио Левитан говорит что такого-то такого-то числа кто-то там вторгся на территорию Российской федерации.

Вы хотите сказать что Жека соберет сумку, возьмет ружье, сядет в танк и поедет Родину защищать?

[Werewolf]

он имел вииду что для него родина - это то место где ему хорошо и спокойно, где он себя чуствует счастливым и тп, и он естественно это место просто так не отдаст
на*** ему ехать куда то и защищать непонятно что

[Comunist]

Пачему бы и нет?
Согласен с Werewolf почти

[Джон]

хосподе

Добавлено через 8 минут

Сообщение от Urik

Ну вот допустим сидит Жека85 в Германии и есть шаурму, которая ему приготовила жена-турчанка.
Тут вдруг по радио Левитан говорит что такого-то такого-то числа кто-то там вторгся на территорию Российской федерации.

Вы хотите сказать что Жека соберет сумку, возьмет ружье, сядет в танк и поедет Родину защищать?

я б поехал

[JC Denton]

Сообщение от Werewolf

он имел вииду что для него родина - это то место где ему хорошо и спокойно, где он себя чуствует счастливым и тп, и он естественно это место просто так не отдаст
на*** ему ехать куда то и защищать непонятно что

то есть допустим, уехав в Америку - там тебе дают соцпакет, хорошую зп и условия для жизни - ты щастлив, готов бороться за счастье и процветание Америки.. потом случается экономический колапс, Америка в жопе, нищета, голод - и человек едет искать себе новую Родину?? ну там где жопа в тепле он будет счастлив??

[Ha4aJlbHuKa]

Сообщение от Urik

Ну вот допустим сидит Жека85 в Германии и есть шаурму, которая ему приготовила жена-турчанка.
Тут вдруг по радио Левитан говорит что такого-то такого-то числа кто-то там вторгся на территорию Российской федерации.

Вы хотите сказать что Жека соберет сумку, возьмет ружье, сядет в танк и поедет Родину защищать?

Если патриот то поедет)

[Werewolf]

Сообщение от JC Denton

то есть допустим, уехав в Америку - там тебе дают соцпакет, хорошую зп и условия для жизни - ты щастлив, готов бороться за счастье и процветание Америки.. потом случается экономический колапс, Америка в жопе, нищета, голод - и человек едет искать себе новую Родину?? ну там где жопа в тепле он будет счастлив??

ну в общем то так, но это не про меня, это я так жеку понял
что касается лично меня - то вопрос патриот я или ....... слишком сложный, еще не определился, и то и другое присутствует в равных долях

[zheka85]

Сообщение от JC Denton

то есть допустим, уехав в Америку - там тебе дают соцпакет, хорошую зп и условия для жизни - ты щастлив, готов бороться за счастье и процветание Америки.. потом случается экономический колапс, Америка в жопе, нищета, голод - и человек едет искать себе новую Родину?? ну там где жопа в тепле он будет счастлив??

это на самом деле сложный вопрос и сейчас говорить можно что угодно, а когда придёт время сделать всё с точностью да наоборот.


Вернёмся к фильму: будь я жителем Пандоры и какой-то *** с горы напал бы на мою страну, я бы дал ему хороший отпор и бился бы до конца.

надеюсь всех "патриотов" устроил мой ответ

[JC Denton]

Сообщение от Werewolf

ну в общем то так, но это не про меня, это я так жеку понял
что касается лично меня - то вопрос патриот я или ....... слишком сложный, еще не определился, и то и другое присутствует в равных долях

да я тебя и не имел ввиду..

[miniMAL]

ты говоришь "националист" так, словно это что-то плохое, а "толерантность" так, словно это что-то хорошее.

а что хорошего в национализме??? когда кто то ненавидит другую нацию, это хорошо??
а толерантность это очень даже хорошо!!! это дает возможность в объединении в дружеские союзы с другими нациями и народами!!
И Если бы ты сцуко малолет епаный, знал что такое ТОЛЕРАНТНОСТЬ то ты сам мог понять что это только хорошо, чему вас только в школах учат
только и умеете отращивать пачки на бошках, бухать курить и употреблять наркоту!! да еще и виснуть на шеях у своих родителей...
А между прочим это полная аменикаризация!! которую вы так ненавидите!! вы сами становитесь такими же...

[Werewolf]

Сообщение от miniMAL

а что хорошего в национализме??? когда кто то ненавидит другую нацию, это хорошо??
а толерантность это очень даже хорошо!!! это дает возможность в объединении в дружеские союзы с другими нациями и народами!!
И Если бы ты сцуко малолет епаный, знал что такое ТОЛЕРАНТНОСТЬ то ты сам мог понять что это только хорошо, чему вас только в школах учат
только и умеете отращивать пачки на бошках, бухать курить и употреблять наркоту!! да еще и виснуть на шеях у своих родителей...
А между прочим это полная аменикаризация!! которую вы так ненавидите!! вы сами становитесь такими же...

толерантность хороша тогда, когда она взаимная
а то создается впечатление, что нам ее навязывают в одностороннем порядке
взять что евреев что абреков и мусульман, у них в их сволочных "торах" записано мочить "неверных"
а то получается однобоко, вы русские значит должны быть только толерантными, а мы вас будем резать как свиней

[miniMAL]

Сообщение от Werewolf

толерантность хороша тогда, когда она взаимная
а то создается впечатление, что нам ее навязывают в одностороннем порядке
взять что евреев что абреков и мусульман, у них в их сволочных "торах" записано мочить "неверных"
а то получается однобоко, вы русские значит должны быть только толерантными, а мы вас будем резать как свиней

ты не прав, ты лишь поддался мнению тех кто хочет в это верить и внушает другим...

Призывает ли Коран убивать неверных?
Вопрос: Когда говорят, что Ислам — религия мира, хочется сказать: посмотрите в Коран, там на каждой странице призывы убивать неверных. Более того, ваш Пророк лично грабил караваны иноверцев и делил добычу.

Ответ:

Таких призывов в Коране нет. Обычно критики Ислама любят вырывать из контекста отдельные аяты и придавать им иной смысл, зачастую противоположный. Делается это следующим образом: аяты, ниспосланные по конкретному поводу для единичной ситуации, произвольно расширяются до всеобщности их применения вне связи с обстоятельствами их ниспослания, вне связи с временем и местом. Более того, эти аяты выдираются иногда из конкретных фраз, приобретая иной смысл уже в силу незавершенности мысли. Вспоминается шутка об ошибке «вырывание из контекста» с университетских лекций по логике: и в Библии написано, что Бога нет, но перед этим стоят слова: «сказал безумец»…

Вот таким способом и «толкуют» ряд аятов Корана в пользу его «агрессивности», особенно критики любят использовать начало 9-ой и 47-ой сур.

и все мусульмане кто типа учавствуют в "священной войне" они и есть неверные... и всего лишь прикрываются кораном, хотя он никого не провоцирует на такие действия...

разъяснение суры

Разъяснение начала суры 9

В аятах 1-5 в русском переводе говорится:

«Отречение Господа и Посланника Его — от тех многобожников, с кем вы заключили союз. Странствуйте же по земле четыре месяца и знайте, что вы не ослабите Всевышнего и что Он опозорит безбожников.

И призыв от Господа и Посланника Его к людям в день великого паломничества о том, что Господь отрекается от многобожников, и Посланник Его. И если покаетесь вы, то это — наилучшее для вас. Если же отвратитесь [от Него], то знайте, что вы не ослабите Господа.

„Обрадуй“ же тех, которые не уверовали, мучительным наказанием, кроме тех многобожников, с которыми вы заключили союз, а потом они ни в чем пред вами его не нарушили и никому не помогали против вас. Доведите же до конца договор с ними. Поистине, Всевышний любит богобоязненных.

И когда закончатся запретные месяцы, то убивайте многобожников [нарушивших договор], где их найдете, захватывайте их, осаждайте и ведите против них разведывательные маневры.

И если покаются они, начнут совершать молитву и давать [милостыню] очищения — закят, то освободите им дорогу. Ведь Господь — Прощающий, Милостивый».

Для человека, впервые читающего только эти аяты, не знающего обстоятельств ниспослания этой суры, на первый взгляд может показаться, что в них действительно идет речь о призыве убивать многобожников. Однако это глубоко ошибочное впечатление!

Правильное толкование Корана можно дать, только зная и контекст, и обстоятельства ниспослания суры. А они таковы: арабы делились на многобожников и мусульман, многобожники развязали против мусульман войну на уничтожение, но Аллах не дал их планам реализоваться. Мусульмане предложили им мирный договор, и он был подписан и строго соблюдался. В 631 году н. э. арабы-многобожники нарушили, причем не в первый раз, заключенный с ними мирный договор, совершив несколько актов агрессии против мусульман и готовясь к тотальной войне. Тогда Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, через своего ближайшего сподвижника, хазрата Али, объявил агрессорам, что он вынужден денонсировать фактически уже не действующий мирный договор и дал агрессорам срок четыре месяца для возвращения к мирному договору.

Слова о возможности покаяния язычников и принятия ими Ислама не означают насилия в вопросах веры, а означают лишь один из возможных путей возвращения нарушителей мирного договора в его рамки — ведь если они станут мусульманами, то перестанут быть врагами единственного мусульманского государства и перестанут совершать агрессию против него, превратившись в его союзников.

Смысл всей описанной ситуации в том, что люди, связанные мирным договором, должны либо вернуться к его соблюдению (независимо от своего вероисповедания), либо пожать плоды ответных военных действий.

Чтобы не ошибиться в толковании этих аятов, необходимо, во-первых, как мы уже писали ранее, рассматривать обстоятельства их ниспослания, ибо эти обстоятельства имеют лишь частное значение в качестве юридически обязательных норм поведения мусульман (шариата), т.е. они применимы вновь лишь в аналогичных по смыслу ситуациях, а поэтому в принципе неверно распространять действие этих аятов Аллаха на иные ситуации.

Во-вторых, необходимо иметь в виду весь контекст Корана, в котором нет противоречий, по слову Аллаха. «И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте — поистине, Аллах не любит преступающих!» (2:190). Подобная заповедь дана и в аяте 4:91. Военные действия разрешаются только в виде обороны и должны быть прекращены, если противник отказывается от агрессии: «Когда же враг ваш прекратит борьбу, оружие сложите и гоните тех, кто продолжает сеять смуту» (2:193). Это прямые повеления Аллаха уже не на одну битву, а на все времена. Поэтому в едином контексте сура 9 не несет в себе ни единого призыва к насилию, агрессии или чему-то подобному.

Пятый аят суры 9 нужно рассматривать также, во-первых, в контексте всего Корана и, во-вторых, в контексте описываемой ситуации. В контексте всего Корана говорится: «Нет принуждения в религии» (2:256), т.е. запрещается всякая попытка насильственного обращения, что исключает требования к противнику принять Ислам. Более того, даже в условиях торжества Ислама в Медине всякое насилие запрещалось даже по отношению к собственным детям: «Самые ранние комментарии к Корану (например, ат-Табари) ясно указывают на то, что некоторые мусульмане в Медине желали обратить своих детей из Иудаизма и Христианства в Ислам, и этот аят был как раз ответом этим родителям мединских детей, запрещающим использовать принуждение для обращения в Ислам ».

Во-вторых, далее следует шестой аят суры 9: «А если кто-нибудь из многобожников убежища попросит у тебя, то дай ему приют, чтоб он имел возможность в нем услышать слово Божье. Потом сопроводи его в то место, что будет безопасным для него. Так должно быть — они ведь те, кто никаких познаний не имеет».

Тем представителям напавшего на мусульман языческого государства, кто не испытывает по отношению к мусульманам ненависти или вражды, мусульмане гарантируют безопасность на своих территориях! Аллах повелевает Своему Посланнику приютить их в своем жилище, чтобы они могли услышать в нем слово истины. После этого мусульманам повелевается сопровождать этих многобожников или безбожников в безопасное для них место. Таким образом, мусульмане берут на себя ответственность за безопасность своих врагов и обеспечивают им безопасное передвижение по своей территории! Такова воля Самого Аллаха в Священном Коране.

Таким образом, из обстоятельств ниспослания и общего смысла приведенных аятов видно, что призыв к вооруженным действиям относится не против всех многобожников, а только против совершивших вероломную агрессию, не имеет конфессионального характера. Различие делается не по признаку личной веры, а по признаку противостояния двух враждующих сторон, каждая из которых была арабской, поэтому внешнее различение делалось с указанием на веру, ибо другого в межарабском противостоянии просто не было.

Ну, а то, что агрессорам объявлялась война, на которой врагов убивают в бою, то это единственный путь остановить агрессора. Незадолго до второй мировой войны между Германией и Советским Союзом было подписано соглашение о мире и ненападении. Со стороны Германии данный договор был нарушен, была совершена агрессия, и Советский Союз был вынужден вступить в войну. Можно ли осуждать Советский Союз за предпринятые им действия по отражению нападения и уничтожению врагов? Нет, так как враги нарушили все законы и начали убивать и захватывать людей, пытаясь уничтожить или поработить всех.

Из истории мы знаем много империй и государств, где под разными предлогами целенаправленно репрессировали и уничтожали инакомыслящих. В священном Коране, в Сунне, в исламском учении нет места таким методам. Во время присоединения к халифату новых территорий, на которых жили представители других религий, мусульмане не уничтожали храмы, а строили рядом с ними мечети, дабы дать людям возможность религиозного выбора. Позже, в период Кордовского Халифата, именно в мусульманской Испании находили приют и безопасное убежище преследуемые в Европе евреи. И иудеи, и христиане имели свои суверенные суды для разрешения конфликтов внутри своих общин. Что касается случаев, являющихся нарушением закона, то это имело место быть во все времена, среди всех народов и представителей различных религий.

Разъяснение аятов 3-4 суры 47

«Когда вы встречаетесь с неверными [в бою], то рубите им головы. Когда же вы разобьете их совсем, то крепите оковы [пленных]. А потом или милуйте, или же берите выкуп [и поступайте таким образом], пока не завершится война. Так [решил Аллах]. А если бы Он пожелал, то покарал бы их сам, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. Он никогда не даст сгинуть понапрасну деяниям тех, кто погиб на пути Аллаха » (47:3–4).

Эти аяты также носят ситуативный характер — они были ниспосланы после битвы при Бадре, при которой произошло первое столкновение мусульман с язычниками, и отражают события того времени. Аят дает руководство к действию войск мусульманского государства в условиях войны. К мирному же времени эти аяты не относятся. Именно так понимаются смыслы этих аятов как классическими толкователями (İbn Kesir. Hadislerle Ku’ran-i Kerim tefsiri. C. 13. İstanbul: Çağrı yayınları, 1991, s. 7291.), так и современными: «Всевышний указал своим верующим рабам на то, как они могут обрести успех и добиться победы над врагом. О верующие! Когда вы встречаетесь с неверными на поле битвы, то доблестно сражайтесь с ними и рубите им головы. Когда же они прекратят оказывать вам сопротивление и вы предпочтете не убивать их, а пленить, то крепите оковы пленных, чтобы они не могли сбежать. Только так вы сможете обезопасить себя от их мечей и их зла. С пленными вы можете поступать по своему усмотрению: вы можете помиловать их и даровать им свободу, не требуя от них выкупа, а можете поменять их на захваченных в плен мусульман либо потребовать за них выкуп от них и их сторонников.

Продолжайте поступать таким образом до тех пор, пока не завершится война или вы не заключите с противником перемирие. В разных местах следует вести различные разговоры, и в разных обстоятельствах следует придерживаться различных законов, и предписание сражаться с неверными относится только к военному времени. А в мирное время, когда нет войны и сражений, нельзя ни убивать, ни пленить людей».

Почему мусульмане нападали на караваны мекканцев

Часто в полемике критики Ислама обвиняют Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего, в том, что он после переселения в Медину отдавал приказы нападать на торговые караваны мекканцев. Однако забывают при этом сказать, что это была война меж собой двух государств. А в каждой войне, тем более в справедливой, победитель захватывает ресурсы врага и использует их как трофеи и как контрибуцию, компенсацию за понесенный от агрессии ущерб.

Мусульмане подвергались жестоким гонениям в Мекке. По этой причине часть из них была вынуждена эмигрировать в Эфиопию. А позднее подавляющее большинство из них во главе с Пророком, мир ему и благословение Всевышнего, совершило переселение (хиджру) в Медину. Язычники же, мучившие многие годы мусульман, хотели их убить, а когда те бежали, ограбили их, захватив себе их имущество — дома со всем содержимым, домашний скот, торговые объекты, за счет которых жили бежавшие. По этой причине мекканские мусульмане остались без средств к существованию и первое время жили за счет своих мединских единоверцев.

Но когда вдобавок ко всему мекканские многобожники решили выступить в военный поход против мусульман, создавших свое государство в Медине, чтобы их окончательно уничтожить, мусульманское государство было вынуждено принять вызов и выступить на оборонительную, справедливую войну против агрессоров и убийц.

В любой войне боевые действия ведутся не только против передовых войск, но и против тылового обеспечения и снабжения — удары наносятся и по экономике противника. Именно поэтому называть грабежом военную тактику мусульман против язычников нельзя, как нельзя называть грабежом действия советских партизан в Великую Отечественную войну, которые захватывали военные и экономические трофеи врага, оккупировавшего их территорию, а также действия стран антигитлеровской коалиции, которые установили Германии серьезную контрибуцию в счет огромных людских и имущественных потерь, нанесенных германскими войсками другим странам. На Аравийском полуострове шла аналогичная война, в которой агрессором были мекканские язычники.

Айдын АЛИ-ЗАДЕ

Али Вячеслав ПОЛОСИН

Материал опубликован в еженедельной всероссийской газете мусульман
«Медина аль-Ислам», №25 (74) — № 26 (75), Н. Новгород: Издательский дом «Медина», 2008.

Источник — Ислам в Российской Федерации

[Werewolf]

Сообщение от miniMAL

ты не прав, ты лишь поддался мнению тех кто хочет в это верить и внушает другим...
и все мусульмане кто типа учавствуют в "священной войне" они и есть неверные... и всего лишь прикрываются кораном, хотя он никого не провоцирует на такие действия...

ладно, отойдем от фразы "мочить неверных" и перейдем к фактам

почему российское гражданство к примеру может получить любой человек, независимо от происхождения, а гражданином израиля может стать ТОЛЬКО еврей (по матери)

почему "чурки" чуствуют себя в россии как дома, а в чечне русские подвергались жесточайшей дискриминации, их убивали, насиловали и выгоняли

и таких примеров можно привести очень много

Добавлено через 6 минут
Герман Вук, весьма популярный еврейский писатель, иллюстрирует влияние Талмуда следующим образом:

Вот некоторые отрывоки из статьи

- Только евреи являются людьми, неевреи — это животные (Баба Мециа 114а — 114в)

- Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там. (Моэд Каштан 17а)

- Если язычник (нееврей) ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Убить еврея — это ударить бога. (Санхедрин 58в)

- То, что еврей получает воровством от кьютина (нееврея), он может сохранить. (Санхедрин 57а)

- Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю. (Баба Коми 37в)

- Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея. (Баба Коми 113а)

- Все дети неевреев — животные. (Йевамот 98а)

- Лучший из гоев достоин смерти. (Абода зара, 26, в Тосафот)

Он даст иудеям всемирную царскую власть,
где две трети гоев будет физически уничтожено.
А остальные будут служить евреям в качестве рабов.
Причём каждый еврей будет иметь 2800 гойских рабов.
( Талмуд. Шаббат, 120, 1, Санхедрин, 68,2,99,1, Ян. Шим, 56,4. с.859)

[miniMAL]

Сообщение от Werewolf

ладно, отойдем от фразы "мочить неверных" и перейдем к фактам

почему российское гражданство к примеру может получить любой человек, независимо от происхождения, а гражданином израиля может стать ТОЛЬКО еврей (по матери)

почему "чурки" чуствуют себя в россии как дома, а в чечне русские подвергались жесточайшей дискриминации, их убивали, насиловали и выгоняли

и таких примеров можно привести очень много

В соответствии с законом любой взрослый человек, не являющееся гражданином Израиля, может получить израильское гражданство путем натурализации при наличии следующих условий:
-оно находится в Израиле на момент получения гражданства;
- находилось в Израиле в течение трех лет из последних пяти лет до дня подачи прошения;
- имеет право постоянного проживания в Израиле. Под правом на постоянное проживание в Израиле имеется в виду право, вытекающее из законодательства Израиля о въезде, например, проживание в качестве члена семьи или подтвержденное наличием соответствующего статуса, например, статуса постоянного жителя.
- обосновалось или намеревается обосноваться в Израиле. Под понятием «обосноваться» имеется ввиду: условия для проживания, источник доходов, наличие имущества и других признаков, свидетельствующих о постоянном проживании.
- обладает некоторым знанием иврита. В законе не определено, что означает “некоторое знание иврита”, однако с учетом принятой в Израиле системы изучения иврита предполагается владение языком в объеме ульпана.
- отказалось от предшествующего гражданства или представило доказательства того, что его иностранное гражданство будет прекращено по получении израильского гражданства.
Доказательством может быть признана оформленная в законном порядке декларация. Отказ от гражданства другой страны является обязательным условием только при получении израильского гражданства путем натурализации.

При наличии указанных выше условий лицу, желающему получить гражданство путем натурализации, может быть предоставлено израильское гражданство путем выдачи Министерством внутренних дел соответствующего удостоверения.

в Израиле два способа получения гражданства:
-возвращение, как ты написал(по матери)
-натурализация, я процитировал что нужно (впринципе так везде)

Чеченцы это горный народ, поэтому их никто никогда и не завоевывал... и судить почему и как я не могу, сам знаешь что везде можно найти какого нибудь выродка, из за которого потом все будут думать что чеченцы это злодеи еще те...

толковать можно всегда по разному, и именно в том направлении в котором тебе нужно

[JC Denton]

Сообщение от miniMAL

а что хорошего в национализме??? когда кто то ненавидит другую нацию, это хорошо??

это ты путаешь с Гитлером с его (якобы) национал-социализмом..

В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.

[miniMAL]

Сообщение от JC Denton

это ты путаешь с Гитлером с его (якобы) национал-социализмом..

В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.

с гитлером другая история - нацизм

[JC Denton]

Сообщение от miniMAL

с гитлером другая история - нацизм

100% согласен - поэтому и написал якобы.. здорового национализма внутри страны как раз нам и не хватает

[miniMAL]

Сообщение от JC Denton

100% согласен - поэтому и написал якобы.. здорового национализма внутри страны как раз нам и не хватает

для России понятие национализм имеет совершенно другое понятие

В России под понятием «национализм» чаще всего подразумевают этнонационализм, в особенности его крайние формы, которые делают акцент на превосходстве одной определённой национальности над всеми остальными (шовинизм, ксенофобия и др.)